terça-feira, 11 de fevereiro de 2020



O que as artes marciais me deram:

Alguns músculos , fôlego...

Autoconfiança para superar obstáculos não só no esporte mas principalmente na vida.

Auto estima : me fez cuidar melhor de min mesmo , não poluir o corpo e nem a mente. 

Foco: não desisto mais facilmente das coisas , a insistência em completar um treinamento ou mesmo um exercício antes de se render a exaustão , é também um exercício para ser insistente nos seus objetivos de vida.

Artes marciais me fizeram ter mais cuidado com o que eu como, para que assim eu pudesse ter melhores resultados no aperfeiçoamento das técnicas.

Me deu bons amigos , só os melhores permaneceram. 

Me deu boas lembranças.

Me deu sensação de felicidade e dever cumprido .
As endorfinas depois de um bom treino são um presente de Deus.

Honestidade: Ser honesto com você mesmo é também um exercício para ser honesto em tudo. Se esta treinando ou não, se esta bom ou não, você pode mentir pro mundo todo , menos pra você mesmo. 

Me deu uma válvula de escape, algo no qual podemos concentrar a mente e esquecer todo os problemas que possamos estar passando no momento. 

Me deu gratidão , por poder ver e sentir tudo o que eu poderia estar perdendo caso eu não tivesse um corpo e mente saudáveis para poder treinar e viver plenamente. 

Paciência: o amadurecimento das técnicas levou tempo, mas o foco e perseverança te levará até ele. 

No momento em que escrevo este pequeno artigo, estou á 3 meses da minha cerimonia de graduação do curso de Tecnologia da Informação na faculdade. Isso mais uma vez mostra que a disciplina adquirida em treinamento de qualquer arte marcial pode ser usado com eficiência em outras áreas da sua vida te levando bem mais longe.

Obrigado por ter lido este singelo artigo.



quinta-feira, 8 de fevereiro de 2018

Algumas tristes diferenças entre os praticantes de Wing Chun\Kung-Fu (em geral), com outras artes marciais.



            Ola, quero através deste texto expor a minha opinião como praticante de três artes marciais distintas, e também sob minha observação das atitudes de praticantes e do publico em geral sobre um tema bem significante nas artes marciais atuais, a união, ou a falta dela entre uns e outros estilos\modalidades.
            Em primeiro lugar quero dizer que quero fazer uma analogia me baseando em alguns aspectos das três artes marciais\desportos que mais tempo pratiquei, e de seus praticantes. Estou falando de; Wrestling, Submission-Jiu-Jitsu, WingChun & Kung-Fu tradicional, além de outras que não pratiquei mas observei. Fui lutador de artes marciais mistas (semi profissional) por um período de tempo, por isto praticava estas modalidades (algumas delas muitos diriam que inadequadas para este fim, mas isto é outra historia).
è               Jiu Jitsu: A rivalidade interna dentro dos tatames pelas academias de Jiu Jitsu é na minha opinião a mais saudável possível (pelo menos na maioria dos lugares por onde passei). Quando alguém se gradua o sentimento é de que a arte marcial, a academia, o mestre, todos estão ficando mais fortes, mais significantes. Quando um lutador qualquer de BJJ luta em um evento grande (ou não), a vitória de um lutador de BJJ é sempre bem vinda e bem vista (a não ser que seja contra a sua equipe). Um exemplo é quando Demian Maia luta, todo mundo que gosta muito de BJJ gosta desse cara, de ver ele lutando e fazendo de forma primorosa o que esta arte tem a oferecer em eficiência, qual lutador de BJJ não conhece Royce Gracie nas primeiras edições do UFC?

è               Boxe Tailandês: Qual o lutador ou praticante desta modalidade nunca vibrou vendo Anderson Silva lutar usando o eficiente estilo nacional da Tailândia ? Além de tantos outros lutadores na mesma modalidade.

è               Wrestling: Quem pratica esta modalidade assiste o MMA com outros olhos, ou seja um olhar mais aprofundado por certo ângulo estratégico , alem de sempre curtirem ver defesas de queda em plena ação, além dos belíssimos tombos no acontecendo no octógono. Eu mesmo vi varias lutas antigas das primeiras edições do UFC, e caras usando Wrestling com extrema eficiência , como Chuck Liddell, este cara parecia uma bola de ping pong, batia no chão e voltava a ficar em pé, Randy Couture e suas estratégias extremamente bem feitas (principalmente para aquela época) , e ainda atualmente Jon Jones o qual nunca foi derrubado e é faixa branca de BJJ. Qualquer Wrestler gosta Ou gostou) de ver estes caras lutando e vencendo, é claro, da orgulho saber que o que você treina esta ali funcionando em grandes eventos.

è               Karatê: Quando se pensa em Karatê no MMA já vem logo a mente o nome Machida, que tanta moral e significância trouxe de volta ao Karatê que antes dele aparecer no MMA andava tão esquecido e talvez até desmerecido por outras modalidades, depois de Lyoto o estilo japonês voltou a sua gloria e teve novamente seu lugar entre os mais eficientes na atualidade. E mais uma vez, qualquer Karateca gosta do Lyoto Machida, de vê-lo lutando, e sempre que ele vence isso traz alegria e contentamento (independentemente) á todas as linhas\estilos de Karatê.

è               Wing-Chun & Kung-Fu (em geral): Agora vamos mexer no vespeiro. Começando pelas escolas\famílias\linhagens de Wing Chun: Posso falar por min, quando um praticante qualquer deste estilo vence alguma coisa ele já passa a (no mínimo) ser considerado ameaça á hegemonia ou status até mesmo de seu próprio mestre, além de ser muito mau visto por outras escolas\academias do mesmo estilo por alguns motivos como; dizerem que o que você usou para vencer não era na realidade Wing Chun, dizerem que por você ter alterado ou adaptado algum detalhe (muitas vezes para ser compatível a regra do evento) isso esta torto ou errado, dentro do BJJ a´te hoje se descobre novas possibilidades e técnicas, mas no Wing Chun fazer isto é o mesmo que deixar de ser Wing Chun. Mais um exemplo: Outra arte marcial, a Capoeira, a que se usa nas competições de MMA não aparenta ser exatamente a mesma das rodas de treino, foi necessário diminuir as movimentações (no que diz respeito á ginga) mas isso Não faz do lutador um Não capoeirista. Quando você perde, fazem a maior festa (Ó isso foi útil, entre outras alfinetadas), se você ganha eles sentem que eles podem ou vão ficar pra trás ou que os alunos deles vão abandoná-los e vir treinar com quem vence mais competições ou esta mais em evidencia de alguma outra forma, ou que o que eles ensinam pode já não ser mais relevante ou eficiente o suficiente. Assistir a luta de um `concorrente´ é algo para se fazer torcendo pra ver ele perder da pior forma (foi o que eu sempre vi de uns com os outros).
Quando alguém se gradua, ele é uma ameaça, se quiser abrir academia tem que ser muito longe, de preferência a algumas CIDADES de distancia, caso contrário não haverá nada de bom para ser dito um do outro, é exatamente o oposto do que já acorreu comigo no BJJ, quando eu estava procurando um treino especifico para MMA um professor me indicou á outro, e ainda, no JJ um praticante ir visitar a academia do outro (na grande maioria dos casos) é algo amistoso, fazerem um treininho juntos e trocar umas idéias. Já no Kung-Fu e principalmente no Wing Chun é uma atitude para se desconfiar, -Ó, ele pode estar espionando\roubando nossas técnicas. Ou, -Ele quer angariar uns alunos pra ele . 
O dilema de um mestre comum de Kung Fu é –Ele pode até brilhar, mas não mais que eu.


Não só a muito deficiente eficiência da grande maioria dos estilos de Kung-Fu atuais em geral (conforme explicado por min em outro texto aqui do blog), além do Não intercambio de experiências, da não concordância ou intolerância no uso de técnicas adaptadas ou modificadas, e na maioria das vezes até mesmo arrogância de praticamente todos os mestres no que diz respeito ao real uso pratico do que ensinam, a maioria dos mestres de Wing Chun e KF pregam coisas que eles e seus alunos nunca testaram em competições, e competições são sim experiências extremamente validas para a lapidação das técnicas e melhoramento estratégico da luta num todo, mas alguns dizem que competições não dizem nada, para estes eu digo que se não podem ou não sabem se podem se defender num ambiente controlado, ou competições, podem muito menos ainda numa briga real onde realmente vale tudo e você vai ficar mais tenso e por isso, menos capaz ainda.
Isso tudo me levou a procurar sair e pensar fora da caixa, confesso que não foi assim tão fácil, nos primeiros anos eu repeti exatamente os mesmos mau comportamentos dos mestres mais antigos, mas amadurecer de verdade é necessário em tudo nesta vida.
Assim uma arte marcial desunida por egoísmo acaba sendo algo fragmentado em fracasso.
            Coisas que aprendi sendo Lutador de Wing Chun: Nunca espere o reconhecimento, contentamento, menos ainda consideração de outras escolas da mesma arte, apenas treine, lute, melhore o que não estiver funcionando, e adicione o que for necessário mas sem se apropriar do que é de outras modalidades. Cada um quer fazer algo um pouco diferente do outro, e todos consideram a si próprios certos apontando os outros como errados. Mas querem saber a verdade, quem esta certo é quem consegue usar a técnica com sucesso e também clareza contra um profissional de outra arte ou modalidade.






                

terça-feira, 18 de abril de 2017



Funciona Em Um Torneio, Mas Sera Que Funciona Nas Ruas??


Regras:  Ruas X competições.
 Já ouvi certas vezes da boca de professores que ministram estilos que, os mesmos não participam de competições devido ao fato de não ser possível aplicar os golpes ditos de grau de letalidade muito elevado assim impossibilitando-os de usar tais técnicas maravilhosas em lutas de competição, bom, isso parece conversa fiada, pois as competições de Vale Tudo da década de 90 deixou bem claro a possibilidade de lutar sem equipamentos e praticamente sem regras, concordam? No caso do Wing Chun já cheguei a ver um mestre dizendo num vídeo (do Youtube) que o Wing Chun de verdade não participa de competições, mas que se ele assim  desejar, eles podem lutar em tais eventos também (????)
Bom, mas enfim, falando de regras e de não regras, de locais controlados e de locais não controlados, se numa briga de rua você chutaria o joelho do inimigo afim de quebra-lo neutralizando assim a ameaça, ou mesmo acertar os testículos do brigão, pode-se usar o equivalente permitido em uma luta de competição, como um chute reto visando acertar o rosto (a-la Anderson Silva), ou ainda visar atingir o abdômen buscando assim um nocaute (assim como você pode encontrar na WEB muitos nocautes deste tipo) que teriam o mesmo efeito, a neutralização do oponente nas competições, ou inimigo (se nas ruas). Não importam o que digam:    -Minha arte usa muitas cotoveladas norte sul, minha arte usa muitos chutes proibidos por isso não posso provar que funcionam contra não leigos etc etc... A verdade é que quase sempre há um golpe equivalente ou mesmo similar, ou mesmo o mesmo movimento porém visando atingir outro alvo (permitido na competição). Assim ao meu ponto de vista, é algo muito difícil constatar a funcionalidade (exceto Krav Magá que já foi muito testado não em competições) prática de um estilo ou escola de defesa pessoal e também escola de Wing Chun com pouca ou nenhuma aplicação em lutas de competição. Alguns instrutores de defesa pessoal e de algumas escolas de WC dizem que lutas de competição não querem dizer nada, façamos uma pequena analogia com o Jiu Jitsu Gracie; O mesmo BJJ  ensinado por Helio Gracie como defesa pessoal para alguns alunos se defenderem nas ruas é o mesmo que hoje é amplamente usado com sucesso em competições de MMA, então porque esta falacia de algumas escolas de WIng Chun em dizer que seu Wing Chun é verdadeiro sendo assim tão letal a ponto de não ser possível usa-lo com eficiência em lutas de competição de K-1 por exemplo? Falacias e conversas, é só isso.
     Bom já falamos da possibilidade de adaptabilidade das técnicas de acordo com o cenário ou local do confronto, quero então deixar salientado que a arte e habilidade de escolha do momento certo para se agir dentro de um combate mano a mano não se limita a questão de quando e onde bater (o que já é por si só algo unicamente adquirido através de experimentações, ou experiencias em confrontos de competições que podem te machucar um bocado, sim podem, tirando assim a possibilidade de algum mestre querer lhe tirar o mérito por sua luta ter sido de competição, e não de rua), sim sim, não só isso,você com o habito de lutar vai adquirir consequentemente o discernimento de qual técnica usar na luta, assim tirando a possibilidade das desculpas já citadas acima.
     Um outro ponto forte é o do condicionamento emocional que as lutas de competição trazem, assim como os treinos preparatórios duros de Sparring para lutar nas mesmas. Certa vez um colega de treino de submission que era excelente rolando na academia, travou completamente na sua primeira luta de solo, isso mesmo, só grappling (sem socos ou chutes etc) apenas valendo a regra de solo (imobilização ou submissão) já foi uma carga de adrenalina forte o suficiente para paralisar a fluidez e o raciocínio de um lutador com mais de 4 anos de experiencia em treinos apenas na academia, esta foi uma experiencia que eu constatei, o mesmo havia assistido uma luta de MMA minha como coach (auxiliar) e me disse que olhando parecia muito fácil, mas logo viu que não era bem assim quando chegou seu dia de entrar em cena. Assim, o condicionamento psicológico e emocional proporcionado por competições, onde existe muita pressão, como por exemplo, publico barulho nervosismo expectativas entre outras coisas que afetam o atleta neste momento decisivo, pode (claramente) ajudar um lutador condicionado que  age de forma natural em ambientes de competição, também agir de forma muito mais calma e racional em uma situação de briga de rua e similares por exemplo.
     É louvável a dedicação de instrutores de defesa pessoal e de algumas escolas de Wing Chun em executar técnicas com rapidez e perfeição contra seus alunos e iniciantes, ou mesmo em aparelhos de treino. No entanto um bom Sparing ou pré Fight com seu colega de treino podendo te atingir com certa força suficiente para te fazer se arrepender de ter sido atingido é o que realmente faz uma diferença significativa na hora de aplicar as técnicas que você treina em combates de verdade , sejam eles nas ruas ou nas áreas de competição. Aplicar uma técnica sob o risco, ou ainda sendo atingido por seu colega, fará a diferença em se você obterá exito em atingir alguém treinado em uma luta profissional. É ai que mora um outro treinamento importante, o da coragem, pois não existe luta de competição séria (salvo raros casos) em que você entra e sai sem levar um arranhão contra um oponente qualificado, ou no minimo você estará correndo este risco. O ambiente morno e familiar da sua academia ou local de treino, com seus colegas habituais, e seu mestre, nunca poderão lhe proporcionar a tamanha pressão emocional de uma competição, ou de uma briga de rua.
     Conclusão: Não quero afirmar que o mestre para ser bom tem que ter tido 500 lutas, existem mestres que não lutam, mas produzem lutadores muito bons (que também não precisam ser campeões de tudo), no entanto existem os que dizem que para ser um bom professor de direção (por exemplo) você tem que dirigir muito bem e não ser apenas bom em saber o que esta ali nos livros de como dirigir. Enfim Eu gostaria de dizer que a inabilidade de um mestre ou instrutor em adaptar uma técnica para usa-la tanto em competição quanto nas ruas não a torna inútil ou inaplicável em ambiente X ou Y . No entanto é permitido a cada um pode ter as suas convicções e objetivos dentro das artes de luta, e não há deméritos para os que não lutam.
Quanto mais simples, melhor funciona, nos ringues e nas ruas cruéis.  


Obrigado.

quinta-feira, 2 de junho de 2016

WUSHU


(Tradução: Arte\habilidade de Guerra)

(Este texto é muito critico, não é de minha autoria, mas tem vários pontos interessantes de se observar. Respeito á todos os que ensinam, não cabe a min Julgar ninguém. 
Obrigado).

Primeiramente o interessado deve entender que, no que diz respeito às artes marciais Chinesas, as “aparências” enganam, e enganam muito. Inicialmente não se impressione com uniformes de seda (que mais parecem grandes pijamas em minha opinião) – os mesmos não significam que a pessoa que os veste tem ou não habilidade – sim, porque para a pessoa que esta realmente interessada em iniciar sua jornada através das AMC, o termo mais importante é “habilidade marcial”.  Entenda bem, caro leitor, que o objetivo máximo da prática das AMC sempre foi à obtenção de eficiência, habilidade marcial.
“Desenvolvimento espiritual”, “aumento da flexibilidade”, “melhoria da saúde” e outros pontos são somente efeitos colaterais da prática para a obtenção de eficiência marcial (ha outros artigos neste website que tratam deste tópico). Não quero dizer que estes tais “efeitos colaterais” não possam ser o objetivo do estudante de AMC, mas deve-se entender que estes “objetivos secundários” estão disponíveis somente como efeitos do treinamento para aquisição de eficiência marcial, ou seja, eles vão acontecer em decorrência do treino marcial: isto significa que o espírito será desenvolvido através de práticas marciais, o aumento da flexibilidade será alcançado também através de exercícios que tem como finalidade maior à aquisição de habilidade marcial, e assim por diante. Desde que se entenda que estes não são objetivos principais das AMC (e sim secundários), não ha problemas. Os problemas começam quando os objetivos secundários tornam-se objetivos principais, ou seja, quando uma pessoa (por exemplo) tem a idéia de iniciar a prática de AMC para desenvolver-se espiritualmente, porém não esta disposta a promover este desenvolvimento a partir de práticas marciais. Sendo assim, é de suma importância que o interessado primeiramente entenda a natureza das AMC e pergunte a si mesmo se está disposto a trilhar este caminho. Deve-se também entender que no caso do interessado buscar “práticas espirituais”, ha diversas disciplinas disponíveis para estudo e pesquisa, tais como: yoga, meditação etc, e estas são práticas que tem o desenvolvimento espiritual como objetivo principal. Que fique claro então que o objetivo principal e máximo das AMC é a obtenção de habilidade marcial.

Pressupondo que o leitor continua interessado, vou enumerar os elementos que não tem a mínima importância ao procurar-se um professor ou academia para estudo:
·       Não se impressione com uniformes bonitos ou academias bem equipadas. Nada disso é garantia de eficiência marcial, e é isto que você deve buscar.
·       Não se impressione com diplomas nas paredes – eles não significam absolutamente nada. Na AMC tradicional não existem diplomas. Mais uma vez, diploma não é indicador de absolutamente nada. Além do mais, que valida o diploma? Algum mestre famoso? E quem valida o diploma do tal “mestre”? A única coisa que valida ou não um professor é a eficiência marcial.
·       O professor tem sobrenome famoso? É filho de alguém famoso? Não se impressione. Nome não ganha luta e, por muitas vezes, ser famoso e ser habilidoso são duas coisas absolutamente diferentes. Se ser famoso fosse garantia de habilidade marcial, Silvio Santos seria um dos maiores “mestres” do Brasil.
·       Títulos – servem para absolutamente nada.”Mestre”? “Grão-Mestre”? “Shifu”? Não se impressione! Os que se apóiam em títulos, por muitas vezes, estão compensando por falta de habilidade. Os maiores praticantes que conheci em minha vida, os mais habilidosos, não dão a mínima importância para títulos. Não de você também, porque realmente eles não importam em nada.
·       Muitos alunos na academia? 100? 200? 300? 1000? Pouco ou nada diz sobre habilidade marcial. Pior, pode demonstrar que a AMC é encarada como puro comércio.
·       O professor é Chinês? Isto não quer dizer que ele tenha habilidade marcial, já que ser Chinês não é garantia de nada. Os Chineses, como nós, precisam treinar por anos a fio, sob a tutela de um professor qualificado, para que possam ter eficiência marcial. Não se iluda com algum oriental que colocou uma roupa de seda, deu dois gritos estranhos e se intitula mestre.


Leia agora o que é realmente importante em um professor ou academia:
Habilidade marcial – trocando em miúdos, o professo deve ser bom, deve ser eficiente marcialmente. Não adianta ser “bom de porrada”, “casca grossa” ou “lutador”. Veja bem, leitor, que você não procura somente alguém com habilidade marcial, e sim alguém com habilidade marcial dentro da arte marcial que você escolheu. Imagine um professor de Jiu-jitsu que, ao lutar, somente é capaz de usar box, ou um lutador de boxe-tailandes que ao lutar só utiliza Jiu-jitsu? Impensável, não é? Mas acontece em grande escala no universo das AMC. O professor proclama que ensina uma determinada arte marcial, ensina todas as formas, exercícios específicos etc, mas quando luta, utiliza uma pobre mistura de box e full-contact. Se esta for à situação, fuja imediatamente, vá embora, não se de ao trabalho de olhar para trás. Aquele que proclama ser professor de uma determinada arte marcial, deve ser capaz de expressar fisicamente os conceitos ou técnicas sobre os (as) quais a arte marcial é desenvolvida, ou seja, quando “sair na mão” deve estar apto a utilizar o que ensina.
Cultura marcial. Infelizmente a maioria dos que ensinam AMC não tem, em minha opinião, cultura sobre as próprias AMC em si. Muitos acham que realmente sabem alguma coisa, escrevem artigos, fazem propaganda – é fácil enganar a si mesmo e ao próximo, mas a verdade é que falta muita cultura marcial.
_Moralidade. Grande eficiência marcial vem junto a uma grande responsabilidade. A prática das artes marciais tem como um de seus objetivos o desenvolvimento do indivíduo como pessoa, e juntamente as práticas marciais em si, são passados, de geração a geração, valores morais. É um ponto importantíssimo a ser considerado quando a procura de um professor.
Fonte: (Texto original de Tadzio Goldgewicht).





quinta-feira, 15 de maio de 2014

Permanencia do Wing Chun em sociedades secretas


Vídeo síntese da historia primordial do Wing Chun, o qual foi sempre mantido em sociedades secretas e só foi revelado ao mundo por Ip Man (único mestre de Bruce Lee) no final dos anos 40 (e em diante) em Hong Kong, e mostrado ao mundo em larga escala por Bruce Lee nos anos 60 e 70 no cinema chines e norte americano.











O Wing Chun foi um dos únicos estilos de Kung Fu o qual se manteve intacto ou seja, com sua essência combativa preservada e não se tornou arte de competição de performances como aconteceu com muitas das artes marciais chinesas durante os anos 50 na China devido a proibição das mesmas pelo governo vermelho\socialista. No entanto mesmo no Wing Chun existem muitas linhagens ou famílias de Wing Chun, assim cada qual com suas próprias características (as quais o mestre Ip ensinava de acordo com cada aluno) e modo de interpretação dos movimento `criptografados´ das formas ou Tao Los. A linhagem a qual eu pratico vem do Grão Mestre Duncan Leung (primo de Bruce Lee). Duncan Leung em 2002 foi convidado pelo governo chines para passar o conhecimento afrente preservando assim o primitivo Wing Chun (ou Kung Fu com essência combativa) sendo assim subsidiado pelo governo. Desta forma a linhagem a qual eu pratico é a unica á qual é reconhecida como autentica arte de guerra pelo governo Chines (no entanto ainda existem outros estilos de Kung Fu tão bons o quanto na atualidade).






Para quem souber um pouco de Inglês vou deixar aqui o link que contem uma prévia do livro biografia do Mestre Duncan Leung;

Warrior The True Tales of Wing Chun Kung Fu Master Duncan Leung



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O Wing Chun Kung Fu esta muito longe do convencional, ou o que é encontrado mais comummente, ele segue muitos aspectos do código ou caminho do guerreiro chamado WU DE ou WU TAO (BU DO em japonês)

Humildade
Respeito
Honradez
Verdade
Lealdade
Vontade
Obstinação
Perseverança
Paciência 
Coragem


Vídeo em português (legendas)

sexta-feira, 9 de maio de 2014

Filmes Sobre Wing Chun. Referencias no Cinema


O Grande Mestre (Diretor Wong Kar Way)





The Grandmaster é um filme chinês dirigido pelo cineasta Wong Kar-Wai. Lançada em 2013 na China, a obra é um filme de época sobre a vida do mestre de kung fu Yip Man. O filme foi indicado para abrir a 63ª edição do Festival de Cinema de Berlim.
Data de lançamento: 8 de janeiro de 2013 (República Popular da China)
Direção: Wong Kar-Wai
Lançamento em DVD: 26 de novembro de 2013 (EUA)
Prêmios: Hong Kong Film Award: Melhor Diretor, mais
Música composta por: Shigeru Umebayashi, Nathaniel Mechaly,Stefano Lentini

(Fonte 
Wikipédia)


O Grande Mestre (Diretor: Wilson Ip)

Enredo

Ip Man (Donnie Yen) é um aristocrata chinês, exímio praticante de Kung Fu, estilo Wing Chun. Em 1937, o Japão invade a China e todos os seus bens são confiscados e sua fortuna arrasada, ficando na miséria com sua família.
Querendo provar a superioridade japonesa, o general Miura (Hiroyuki Ikeuchi) desafia chineses a participarem de duelos em artes marciais. Quem vencesse ganharia como prêmio uma saco de arroz. Mas Ip Man, que se recusara a lutar a princípio, descobre que seu amigo Lin foi morto e aceita ir até a presença do general, em uma tentativa de descobrir como Lin morreu. Lá, descobriu que Lin morreu ao ser derrotado em uma luta. Logo após, presencia a morte de mais um amigo: o mestre Liu, que foi baleado na cabeça pelo coronel Sato (Shibuya Tenma), o enfurecendo muito. Vendo a morte do amigo, desafia dez lutadores japoneses e os derrota de maneira arrasadora.
Após demonstrar suas habilidades, desperta o interesse do general japonês e começa a ser perseguido por isso. Tudo culmina quando é preso e desafiado pelo general Miura a uma luta justa na frente de todos, onde seria postos lado a lado o kung fu japonês e o chinês.
Ip Man vence a luta e é baleado pelo coronel Sato, gerando uma revolta popular na cidade de Fo Shan. Nas cenas finais é revelado o destino de Ip Man, que após o final da Segunda Guerra Mundial, se estabeleceu em Hong Kong e teve como mais famoso discípulo o astro Bruce Lee.

(Fonte 
Wikipédia)

Para assistir o Filme Completo Clique aqui

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 O Grande Mestre II (Diretor: Wilson Ip)
 
O Grande Mestre 2 (Ip Man 2: Legend of the Grandmaster) é um filme de artes marciais vagamente baseado na vida de Yip Man, um grande mestre da arte marcial Wing Chun. A sequencia do filme de 2008, O Grande Mestre, foi dirigido por Wilson Yip, e Donnie Yen, que reprisa o papel principal. Continuando após os eventos do filme anterior, a sequela centra-se em movimentos de Ip em Hong Kong, que está sob o domínio colonial britânico. Ele tenta propagar sua disciplina de Wing Chun, mas enfrenta concorrência de outros profissionais, incluindo o mestre local de artes marciais do estilo Hung Ga.
O Grande Mestre 2 é o segundo filme da série de filmes "Ip Man". Ele estreou em Pequim em 21 de Abril de 2010, e foi lançado em Hong Kong em 29 de abril de 2010. O filme foi recebido com críticas positivas, em particular elogios pela histórias do filme e a presença do coreógrafo de artes marciais Sammo Hung. O filme arrecadou mais de HK $ 13 milhões em seu fim de semana de abertura, imediatamente superando bruta abertura fim de semana de Ip Man. Durante sua temporada teatral, Ip Man 2 trouxe mais de HK $ 43 milhões no mercado interno, e sua bruta teatral doméstica tornou a maior bilheteria de Hong Kong lançado durante o primeiro semestre de 2010. No total, Ip Man 2 arrecadou estimados US $ 49 milhões em todo o mundo.[1] Este montante não inclui as vendas de DVD de sucesso em todo Estados Unidos, Ásia e Europa.


(Fonte Wikipédia)

Clique Aqui Para ver o Filme Completo


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 O Grande Mestre III (Diretor: Wilson Ip)




  • Sinopse

    O mestre Yip (Donnie Yen) reencontra seu pupilo Bruce Lee (Danny Chan) e precisa mais uma vez proteger os moradores de sua cidade. O lugar está sendo ameaçado pelo gângster Frank (Mike Tyson), que desafia Yip para um grande embate.

    Curiosidades

    • Os produtores planejavam usar computação gráfica para recriar o ator Bruce Lee digitalmente. Mas sua família foi contra. Então o ator Danny Chan foi escalado para dar vida ao personagem. Curiosamente, ele interpretou Lee na série Bruce Lee: A Lenda (2008) e no filme The Legend of Bruce Lee (2010).
    (Fonte:  http://cinema10.com.br/filme/o-grande-mestre-3)


    Clique Para ver o Filme


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     O Grande Mestre (Diretor: Herman Yau)



    Sinopse:
    No Filme Online O Grande Mestre 3 Nasce uma Lenda Em sua infância, Yip Man foi iniciado em Wing Chun sob a tutela do Mestre Chang Wah Shun (Sammo Hung). Após a morte de Chan, Ip Man segue sênior colega Ng Chung So (Yuen Biao) como seu novo mentor ao lado de seu irmão Tin Ip Chi (Fan Siu Wong) e seu amigo Lee Wai Mei (Rose Chan). Mais tarde, o adolescente Ip Man (Para Yu Hang) opta por deixar de Foshan para prosseguir a educação em Hong Kong, onde ele encontra o seu terceiro professor Leung Bik (Yip Chun), um mestre de uma escola heterodoxa de Wing Chun.


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  • quarta-feira, 19 de fevereiro de 2014

    Termos Básicos e Nomenclaturas

    (Punho de Wing Chun)


    Termos básicos em uma família Kung Fu

    Kai Siu Yan

    • Significa pessoa que indica\recomenda: Não somente numa família Wu Shu, mas em varias situações de nossas vidas, recomendamos á pessoas que temos estima, um bom dentista, uma boa oficina mecânica e assim por diante. É dessa forma que um grupo sólido cresce.



    Si Dai/ Si Mui   


    • É a nomenclatura para designar os membros recém chegados ao grupo, ou os mais novos. Por exemplo, eu sou Si Hing de um aluno recém chegado a escola, e ele é um Si Dai para min. Si Mui seria o termo no feminino.


    Todai


    • É o aluno que esta praticando mas ainda não tem a confiança do tutor, esta é unicamente adquirida com o tempo,  haja visto que somos a vertente de uma família de Wushu. Kung Fu é arte, e arte não tem preço. Existiram mestres que em 40 anos de ensino tiveram apenas alguns alunos, arte marcial não é produto, e irá te acompanhar estando em você por toda a sua vida. A sua vontade de treinar e os seus atos dentro e fora do meio marcial é que definirão se você poderá se tornar um Dai Gee.

     Dai Gee

    • São os membros da familia que teem a confiança do Mestre, um Dai Gee se torna um Si Hing  . Um Si Hing se tornara um Sifu um dia. Um Dai Gee aprende os segredos do sistema Wing Chun com seu Sifu, um Todai jamais.

    Sihing

    • O termo significa irmão mais velho nas artes marciais chinesas. A demostração desses valores morais são importantes em uma arte marcial que exercita o respeito entre seus membros, por exemplo; você não chama sua mãe pelo nome dela, nem seu pai, nem sua avó pelo nome, você os chama pai, mãe vó etc...



    Existem outros temos, mas ficarão para uma próxima postagem.